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En1121, en pleine pĂ©riode de croisade, le pape Calixte II, dont le frĂšre est roi de Leon et de Galice, fait de Saint-Jacques de Compostelle une ville sainte du mĂȘme ordre que JĂ©rusalem et Rome, fait construire la cathĂ©drale pour y recueillir les reliques sacrĂ©es. Le pape suscite l’écriture du Codex Calixtinus pour assurer la dĂ©votion Ă  l’apĂŽtre Jacques et assure la promotion du
Vous avez sĂ»rement entendu parler du chemin de Compostelle. Vous connaissez certainement des personnes qui ont fait, en tout ou en partie, ce mythique pĂšlerinage. C’est le cas de notre collaboratrice qui vous donne de prĂ©cieuses informations si vous voulez Ă©galement vous lancer dans cette aventure. 1. Vous avez le choix du chemin Ă  parcourir© Manfred Zentgraf, Volkach, Germany, CC BY-SA / Wikimedia CommonsLe chemin de Compostelle n’est pas un sentier unique. De nombreuses voies et tronçons existent avec des difficultĂ©s et des paysages diffĂ©rents. L’objectif final reste d’arriver jusqu’à la cathĂ©drale de Saint-Jacques-de-Compostelle en une ou plusieurs Espagne, le premier chemin historique serait le Camino Primitivo Chemin Primitif partant d’Oviedo. Mais le chemin le plus populaire depuis le Moyen Âge est le Camino FrancĂ©s Chemin français que presque deux tiers des pĂšlerins empruntent entiĂšrement ou partiellement chaque annĂ©e. Il est Ă  noter que le Chemin portugais a attirĂ© 21 % des marcheurs en 2019 et gagne de plus en plus en ma part, j’ai souhaitĂ© parcourir le Camino FrancĂ©s pendant l’étĂ© 2019. C’est de celui-ci dont je vous Faut-il ĂȘtre catholique ou chrĂ©tien pour faire le chemin de Compostelle?© Adobe StockLes raisons de marcher jusqu’à Compostelle sont diverses. C’est pour cela qu’on dit que chacun fait son chemin ». Diverses raisons poussent les pĂšlerins Ă  s’engager dans ce voyage pour rĂ©flĂ©chir Ă  sa vie, prendre du temps pour soi, faire un voyage diffĂ©rent seul, au calme, lent, se questionner sur sa foi, marcher en mĂ©moire d’une personne proche dĂ©cĂ©dĂ©e, se prouver quelque chose, pour le dĂ©fi sportif ou l’aspect culturel... La plupart du temps, on le fait mĂȘme pour plusieurs raisons. D’aprĂšs le bureau d’accueil des pĂšlerins, en 2019, seulement 11% des pĂšlerins l’ont parcouru pour des raisons uniquement j’ai vu peu de dĂ©monstrations religieuses ostentatoires. L’esprit religieux est tout de mĂȘme prĂ©sent puisque les Ă©glises sur le chemin proposent des messes et des bĂ©nĂ©dictions pour les faut savoir que les auberges de pĂšlerins sont ouvertes Ă  tous les marcheurs dĂšs lors qu’on prĂ©sente sa credencial, son passeport du lire aussi - Guide d’achat randonnĂ©e 25 souliers, bottes et sandales pour trouver chaussure Ă  son pied3. Faut-il s’entrainer avant ?La traversĂ©e des PyrĂ©nĂ©es entre Saint-Jean-Pied-de-Port et Roncesvalles © Virginie RocherIl n’y a pas besoin de s’entraĂźner spĂ©cifiquement avant le dĂ©part. L’entraĂźnement se fait sur le chemin les premiers jours correspondent Ă  l’échauffement. Il est important de se mĂ©nager au dĂ©part pour s’habituer aux chaussures et au port du sac Ă  dos. Il s’agit d’éviter les blessures aux genoux, chevilles, tendons d’Achille, dos et d'Ă©viter les au bout d’une semaine, les douleurs musculaires et l’allure de grand-mĂšre que j’avais Ă  la fin de chaque journĂ©e se sont estompĂ©es. Mon corps s’est habituĂ© Ă  parcourir plus de 20-25 km par jour. Durant les deux premiĂšres semaines, presque chaque matin, j’avais un petit bobo musculaire, mais aprĂšs une heure de marche, tout allait truc qui m’a Ă©tĂ© super utile et que j’ai appris sur le chemin la crĂšme anti-inflammatoire Radio Salil, en vente dans les pharmacies espagnoles, est la plus efficace pour les douleurs musculaires. En plus, vous vous ferez des amis lorsque vous en donnerez aux autres!4. Ne pensez pas manger sainement et rester sobre sur le chemin.© Virginie RocherÉtant donnĂ© que le chemin a une connotation plutĂŽt spirituelle, l’objectif premier est rarement de se remettre en forme – mĂȘme si cela peut ĂȘtre un objectif secondaire. Personnellement, j’ai gagnĂ© en endurance et jambes musclĂ©es, mais j’ai pris 2 kg !Comment ? D’abord, le choix alimentaire n’est pas toujours trĂšs vaste dans les villages traversĂ©s. Souvent le seul qui s’offre Ă  vous est la nourriture servie au bar du coin. Attendez-vous Ă  manger des viennoiseries, des toasts, des sandwiches ou de la tortilla omelette de pommes de terre au dĂ©jeuner ou au dĂźner, ce que vous apprĂ©cierez certainement aprĂšs les efforts physiques fournis. Vous trouverez aussi de temps en temps des Ă©piceries ou des supermarchĂ©s, pour acheter des collations ou des aliments Ă  cuisiner Ă  l’ vous ne cuisinez pas le soir, vous mangerez souvent le menu du pĂšlerin, option la plus Ă©conomique riche en fritures, viande et crĂšme glacĂ©e, tout cela arrosĂ© de vin ou de biĂšre. Ce n’est sans doute pas le rĂ©gime le plus adaptĂ© au sportif, mais c’est convivial et salutaire pour le moral!Par contre, sachez qu’ĂȘtre vĂ©gane sur le chemin est un dĂ©fi difficile. Il faudra quasiment tout prĂ©parer vous-mĂȘme. L’Espagne est un pays qui aime la charcuterie et le lire aussi 10 choses que tous les randonneurs devraient savoir5. Traversez la Meseta!© Virginie RocherLa Meseta, c’est le haut plateau dĂ©sertique d’environ 200 km entre Burgos et LĂ©on. À en croire Internet et les forums, il semble que ce soit la partie la plus Ă©prouvante physiquement et moralement, car les distances y sont longues, le paysage est plat et sec. Il est parfois recommandĂ© de prendre un bus pour abrĂ©ger ses souffrances
 C’est bien Meseta reprĂ©sente environ 8 Ă  10 jours de marche. Les paysages dĂ©sertiques sont beaux et changent un peu chaque jour. La lumiĂšre du matin ou du soir y est assez exceptionnelle, les petits villages de pierre, charmants. En plus, il y a parfois une piscine dans le village ou Ă  l’auberge oĂč vous vous arrĂȘterez. Toutefois, au bout du cinquiĂšme ou sixiĂšme jour, je commençais Ă  trouver le temps long et il faisait trĂšs chaud. C’est le temps de prĂ©voir des dĂ©parts Ă  5 h 30 – 6 h du matin Ă  la frontale!Ce tronçon permet l’introspection et c’est un peu pour cette raison qu’on fait le chemin, alors pourquoi faudrait-il ne pas le marcher?6. Vous n’avez pas besoin d’un Ă©quipement de backpacking.© Adobe StockSur le Camino FrancĂ©s, de nombreuses auberges accueillent les pĂšlerins pour un prix modique, en gĂ©nĂ©ral entre 6 et 12 euros. À ce prix-lĂ , il est plus simple de se dĂ©placer sans tente, rĂ©chaud, ni matelas qui pĂšsent lourd sur les Ă©paules. De plus, il y a moins de campings que d’auberges. Il est certainement possible de faire du camping sauvage, mais pour un gain financier sans doute assez minime et un manque de confort que soit votre mode d’hĂ©bergement, il faudra apporter votre sac de couchage ou drap de sac selon la saison et votre lampe frontale pour les dĂ©parts Ă  l’aube. Sinon, presque chaque pĂšlerin apporte avec lui un guide papier du chemin dans sa langue. Si vous voulez vous allĂ©ger, il suffit de tĂ©lĂ©charger l’application Buen Camino on a toutes les informations nĂ©cessaires sous la main. Sinon, le parcours est bien indiquĂ© par des flĂšches Les derniers jours avant l’arrivĂ©e Ă  Saint-Jacques ne seront pas les plus agrĂ©ablesLa borne des 100 derniers km © Virigine RocherUn conseil ne marchez pas seulement les cinq derniers jours du Camino FrancĂ©s pour dire que vous avez fait le chemin de Compostelle
 En 2019, 27 % des pĂšlerins ont commencĂ© Ă  Sarria, ville Ă  111 km de Saint-Jacques-de-Compostelle 100 km Ă©tant la distance minimum Ă  parcourir pour obtenir la Compostela. À cet endroit, on a l’impression que le chemin devient une autoroute entre les pĂšlerins qui dĂ©butent et la jonction du Camino FrancĂ©s et del change il y a des groupes assez bruyants, plutĂŽt lents quand on a dĂ©jĂ  quelques semaines de marche Ă  son actif, avec un Ă©quipement trĂšs amateur espadrilles et sac 10 litres. Les boutiques et restaurants deviennent plus chers, les hĂ©bergements plus difficiles Ă  trouver. Il faut donc ruser ou faire d’avance ses mes compagnons de voyage du moment, on a eu l’impression qu’on nous avait volĂ© le chemin, apprivoisĂ© dans le calme, jour aprĂšs jour. Puis, on se rĂ©habitue, on sĂšme les nĂ©o-pĂšlerins et on finit ces derniers kilomĂštres en quatre jours plutĂŽt qu’en vous n'avez que quelques jours, une bonne option est de commencer le chemin plus loin et de le faire par Ă©tape, annĂ©e aprĂšs annĂ©e, afin de vous imprĂ©gner des diffĂ©rents paysages et atmosphĂšres. Vous pourrez aussi savourer chaque retour sur le lire aussi 8 conseils pour bien prĂ©parer une premiĂšre longue randonnĂ©e8. PrĂ©voyez un peu plus de temps pour aller jusqu’au cap Finisterre Fisterra et/ ou Ă  Muxia© Adobe StockAprĂšs les derniers jours de marche en mode autoroute et l’arrivĂ©e Ă  Saint-Jacques-de-Compostelle, Ă©mouvante, mais aussi trĂšs touristique, on peut atteindre un dernier objectif Ă  pied dans le calme et la sĂ©rĂ©nitĂ© la borne du kilomĂštre zĂ©ro au bord de l’ocĂ©an Atlantique au cap Finisterre, lĂ  oĂč le pĂšlerin ne peut pas aller plus loin. C’est aussi Ă  cet endroit que le pĂšlerin du Moyen Âge brĂ»lait ses vĂȘtements devenus haillons pour matĂ©rialiser le changement vers une nouvelle vie. Il est maintenant interdit de brĂ»ler des vĂȘtements Ă  cet endroit – cela ne veut pas dire que personne ne le fait !Trois Ă  cinq jours de plus et une centaine de kilomĂštres sont nĂ©cessaires pour atteindre la cĂŽte Atlantique. Plusieurs options s’offrent Ă  vous aller directement Ă  Fisterra, puis continuer Ă  Muxia ou le paysages sont agrĂ©ables des forĂȘts de pins et d’eucalyptus, des prĂ©s verts, des villages galiciens, des vues sur l’ocĂ©an, des falaises, des plages et un peu de dĂ©nivelĂ©s. Le jeu en vaut la chandelle. C’est une façon de terminer l’aventure par un beau point final profiter du coucher de soleil sur l’ocĂ©an, se rĂ©galer de fruits de mer, se baigner dans l’eau froide et penser au beau dĂ©fi que l’on vient d’accomplir!9. Vous reviendrez avec des souvenirs, des amis et de belles connexions© Adobe StockJ’ai dĂ©butĂ© le Camino avec l’idĂ©e de passer du temps avec moi-mĂȘme, sans attente, en me disant que je rencontrerai d’autres gens. DĂšs le deuxiĂšme jour de marche, je me suis liĂ©e avec une Italienne, puis une AmĂ©ricaine. Plus tard, avec d’autres Italiens, Espagnols, Allemands
 Beaucoup de pĂšlerins le font contacts se nouent facilement. Les conversations sont intĂ©ressantes, sans chichis et souvent en plusieurs langues. Comme on dort souvent en dortoir et que l’on suit le mĂȘme trajet, on fait des plans pour partir Ă  la mĂȘme heure le lendemain matin, pour se retrouver au prochain bar ou cuisiner ensemble le soir. Selon le temps que chacun passe sur le chemin ou selon la vitesse de marche, on fait un bout de chemin ensemble, on se quitte, puis on se retrouve, parfois devant la cathĂ©drale de Saint-Jacques. On a parfois l’impression de faire partie d’une grande famille internationale transgĂ©nĂ©rationnelle. C’est chemin de Compostelle vous fera vivre de beaux moments de connexion Ă  la nature, Ă  vous-mĂȘme et Ă  l’humanitĂ©. Pour moi, cela restera de beaux souvenirs oĂč me rĂ©fugier pour penser que la vie et le monde sont beaux, et pour savoir que je suis capable d’atteindre des objectifs ! Et puis, on peut toujours faire un autre trajet. Je pense au Camino del Norte, plus exigeant physiquement, mais avec un contact Ă  l’ocĂ©an plus Chemin de Compostelle Ă  travers l’histoire© Adobe StockLes origines de ce pĂšlerinage remontent au Moyen Âge. L’histoire dit qu’un ermite, au IXe siĂšcle, guidĂ© par une Ă©toile mystĂ©rieuse, aurait retrouvĂ© le tombeau de l’apĂŽtre de JĂ©sus, Jacques Le Majeur, dans ce lieu qui devint la cathĂ©drale de Saint-Jacques-de-Compostelle, en Galice, au nord-ouest de l’ fut le dĂ©but du pĂšlerinage de Compostelle, grand pĂšlerinage de la chrĂ©tientĂ© mĂ©diĂ©vale, qui dĂ©clina au cours de l’histoire, avant de redevenir de plus en plus populaire au XXe 1972, le bureau d’accueil des pĂšlerins Ă  Saint-Jacques-de-Compostelle dĂ©nombrait 67 pĂšlerins, 347 578 en plus d'infos / / Lenvol de Saint-Jacques-de-Compostelle. Des pĂšlerins devant la cathĂ©drale de Saint-Jacques de Compostelle, en Espagne. Miguel Vidal/REUTERS. En huit siĂšcles, les usages des pĂšlerins du chemin l'essentiel Partie de son village natal dans la Meuse le 14 fĂ©vrier dernier, Sylvie Christophe, alias "Sylvie de France", Ă©tait de passage Ă  Carcassonne, sa ville d’adoption, avant de poursuivre son pĂ©riple. Elle en a profitĂ© pour nous parler de ce dĂ©fi, visant Ă  mettre en avant des rencontres humaines authentiques. "Je pars le matin, je ne sais pas oĂč je vais dormir le soir. Je suis quelqu’un de libre." Sylvie Christophe ne s’embarrasse plus des questions qu’elle s’est posĂ©es des annĂ©es durant, alors qu’elle menait de front sa vie professionnelle et l’éducation de ses enfants. Jusqu’au jour oĂč, sa progĂ©niture volant de ses propres ailes, l’intĂ©ressĂ©e a aussi Ă©prouvĂ© le besoin de mettre les voiles, de voir de nouveaux horizons. Celle qui est Carcassonnaise depuis une dizaine d’annĂ©es se plaĂźt ainsi Ă  aller lĂ  oĂč le vent la porte, se rebaptisant Sylvie de France’’ sur les rĂ©seaux sociaux. SDF’’ des initiales qu’elle revendique, symboles aussi de son attachement Ă  se rendre auprĂšs des "invisibles" et Ă  leur tendre la main. Il y a quelques mois, Sylvie lançait ainsi une cagnotte en ligne pour financer l’achat d’un camping-car dans le but de dĂ©panner les personnes en galĂšre. Aujourd’hui, c’est au travers d’un pĂšlerinage bien connu qu’elle s’emploie Ă  remettre l’humain au centre du jeu. "J’étais retournĂ©e voir ma mĂšre, dans la Meuse, quand j’ai discutĂ© avec une femme qui venait de faire Saint-Jacques de Compostelle. Je me suis dit que c’était une bonne idĂ©e." De quoi en effet motiver Sylvie, grosse sportive rodĂ©e Ă  la course Ă  pied et Ă  la muscu. "En revanche, je n’avais jamais fait de rando", tempĂšre-t-elle. Qu’importe, sa dĂ©cision Ă©tait prise. Le 14 fĂ©vrier dernier, l’intĂ©ressĂ©e prenait ainsi la route depuis son dĂ©partement natal. Elle Ă©tait de retour Ă  Carcassonne le 24 avril afin de faire son devoir de citoyenne Ă  l’occasion du second tour de la prĂ©sidentielle, puis devait passer par Pont-Saint-Esprit, Avignon, Miramas et
 l’Italie. "Je veux aller voir le pape, au Vatican. Juste par curiositĂ© !"On l’aura compris le pĂšlerinage de Sylvie de France’’ ne ressemble Ă  aucun autre, mais correspond tout Ă  fait Ă  une personnalitĂ© attachĂ©e Ă  aller oĂč bon lui semble. "Lorsque je travaillais et que j’élevais mes enfants, je rĂȘvais, Ă  l’approche de la cinquantaine, de partir un beau jour sans bagage, juste avec mon sac Ă  dos. C’est ce que je fais aujourd’hui !" Car contrairement Ă  la plupart des pĂšlerins, la Carcassonnaise n’a que trĂšs peu planifiĂ© son voyage, au point mĂȘme de mener son pĂ©riple "sans argent". Une dĂ©marche osĂ©e mais qui rĂ©pond, ici encore, Ă  une certaine philosophie de vie."Moi qui ne suis personne, qui n’ai pas d’argent, je voulais savoir ce que je pouvais malgrĂ© tout apporter Ă  l’autre au fil de mes rencontres." C’est ainsi moins la destination, en Espagne, que les multiples personnes croisĂ©es en chemin qui guident les pas de Sylvie. "Il m’est arrivĂ© de dormir Ă  la belle Ă©toile, en forĂȘt, mais lorsque j’arrive dans un village, je m’efforce de me rendre Ă  la mairie avant 17 heures afin de me renseigner sur un lieu oĂč passer la nuit. Et trĂšs souvent, le maire trouve une solution ! J’ai mĂȘme dormi dans un chĂąteau, mais j’ai surtout fait la connaissance de gens formidables."C’est tout l’enjeu de l’aventure, qui pousse Sylvie Ă  aller autant que possible vers son prochain. "Si Ă  un moment je devais accĂ©lĂ©rer, je ferais du stop
 mais je ne prendrai pas le train !" Il n’est sans doute pas donnĂ© Ă  tout le monde d’oser une telle expĂ©rience. Sylvie, elle, n’est pas prĂšs de troquer sa libertĂ© contre un surplus de confort. encadrĂ© 1 col AttachĂ©e au partage, Sylvie souhaite que son voyage contribue Ă  mettre en avant toutes les personnes qui auront pu croiser sa route. Des anonymes auxquelles la Carcassonnaise souhaite donner la parole. "Je voudrais monter une sorte de spectacle oĂč tous ceux que j’ai rencontrĂ©s, et qui m’ont aidĂ©e, pourraient monter sur scĂšne et se raconter. Que ce soit des clochards, des serveurs
 Je veux mettre en lumiĂšre ces catĂ©gories de gens qu’on finit par ne plus remarquer." L’intĂ©ressĂ©e se prend mĂȘme Ă  voir plus loin, imaginant transporter ce concept de "scĂšne tout en marchant" au travers d’un tour d’Europe. "C’est donner la parole Ă  des personnes qui, d’elles-mĂȘmes, n’oseraient pas la prendre." Une chose est sĂ»re, on ne l’arrĂȘte plus.
Nousaccueillons les personnes de toutes origines en recherche d’un lieu de ressourcement spirituel. Devant l’importante demande des pĂšlerins en quĂȘte de ressourcement, les SƓurs Ɠuvrent auprĂšs des personnes isolĂ©es, des
Kevin, notre crĂ©ateur de voyages, est parti en randonnĂ©e en libertĂ© en formule gite sur la Voie du Puy, du Puy en Velay jusqu’à Conques... Avec les diffĂ©rents retours d’expĂ©rience que je lisais et entendais Ă  propos du Chemin de Compostelle, j’avais depuis un petit moment en tĂȘte le fait de dĂ©couvrir tout cela par moi-mĂȘme. J’ai donc pris mon sac Ă  dos, mes chaussures de marche, et me voilĂ  parti pour le Puy en Velay, mi-avril. Le dĂ©part de l'emblĂ©matique Voie du Puy Le-Puy-en-Velay Sur place, le sĂ©jour commençait avant tout par l’achat de la fameuse crĂ©dential. Celle-ci peut se trouver dans diffĂ©rents commerces de la ville, mais Ă©galement directement Ă  la CathĂ©drale. Le lendemain matin, sur les conseils de diffĂ©rentes personnes avec qui j’avais Ă©changĂ© le premier soir, je me suis rendu Ă  7h Ă  la messe et bĂ©nĂ©diction des pĂšlerins, dans la cathĂ©drale du Puy. Moment d’introduction au Chemin, symboliquement fort, nous Ă©tions plus d’une cinquantaine de pĂšlerins prĂ©sents. Une petite surprise » vous attend Ă  la fin de la cĂ©rĂ©monie, je ne vous en dis pas plus, mais vous recommande fortement de commencer votre pĂšlerinage par cette incontournable parenthĂšse !! Et puis
 C’est parti, direction Saint-Privat d’Allier pour cette premiĂšre Ă©tape ! Au bout d’environ 3 minutes de marche sans exagĂ©ration aucune, je ne suis dĂ©jĂ  plus tout seul ! Je rencontre Damien, pĂšre de famille vivant Ă  Versailles, et Anne, venue d’Allemagne, tous deux Ă©tant Ă©galement partis seuls, avec leur sac Ă  dos ! Nous passons cette premiĂšre journĂ©e ensemble, et dĂ©cidons d’emprunter la variante de Bains. Le vent soufflait trÚÚÚs fort ce jour-lĂ , nos bĂątons de marche dansaient au rythme du vent et pas forcĂ©ment de maniĂšre contrĂŽlĂ©e de notre part
... À Bains, nous avons retrouvĂ© un habitant du coin croisĂ© au dĂ©part du Puy, qui nous a trĂšs gentiment et bĂ©nĂ©volement fait une petite visite guidĂ©e de l’église et Ă  ce moment-lĂ , on a commencĂ© Ă  se dire on ne voit ça nulle part ailleurs que sur Compostelle ». Une pause pique-nique dans le hameau de Fay, avec ses impressionnantes bĂątisses en pierre, avant de reprendre le cheminement Ă  travers une forĂȘt de rĂ©sineux, et redescendre jusqu’à Saint-Privat d’Allier. La soirĂ©e se dĂ©roule merveilleusement bien, les Ă©changes vont bon train, je fais la connaissance de personnes d’un peu partout en France Mais pas que ce soir-lĂ , j’ai notamment sympathisĂ© avec plusieurs personnes allemandes et nĂ©erlandaises, quasiment toutes venues comme moi, toutes seules, avec leur sac Ă  dos. Jour 3 destination Saugues ! Le lendemain, aprĂšs avoir dĂ©marrĂ© seul, j’ai trĂšs vite rencontrĂ© de nouveaux compagnons de Chemin ! Au bout de quelques minutes, on rejoint la jolie tour de Rochegude, dominant fiĂšrement la vallĂ©e de l’Allier. Puis, descente vers Monistrol d’Allier, avant une belle montĂ©e qui laissera quelques gouttes de sueur chez certains, pour regagner le territoire du GĂ©vaudan. Une douce halte cafĂ© Chez Josie », et une splendide arrivĂ©e Ă  Saugues nous attend, avec de magnifiques sculptures en bois dont l’une reprĂ©sentant la fameuse BĂȘte du GĂ©vaudan, sujet de nombreuses histoires et lĂ©gendes dans Saugues et ses environs, au XVIIIĂš siĂšcle ! Une superbe soirĂ©e dans ce joli village chez des hĂŽtes Ă  l’incroyable gentillesse !, aprĂšs avoir bu la traditionnelle biĂšre d’aprĂšs randonnĂ©e, chez un PyrĂ©nĂ©en d’origine, de quoi lui parler du pays » D. Jour 4 de Saugues jusqu'Ă  Faux, l'une des plus belles Ă©tapes ! DĂšs la sortie de l’hĂ©bergement, je retombe sur des pĂšlerins avec qui j’ai partagĂ© un bout de Chemin les deux derniers jours, nous redĂ©marrons donc ensemble cette journĂ©e, qui nous fait franchir l’un des points les plus hauts de la Voie du Puy, le col de l’Hospitalet, et ses 1304m d’altitude. Cette journĂ©e a Ă©tĂ©, pour moi, l’une des plus belles de ce sĂ©jour, si belle que j’en ai oubliĂ© le balisage, et ai fait faire un dĂ©tour de 2 ou 3 kilomĂštres Ă  quelques personnes qui me suivaient mais chut, pas un mot !!. Cette Ă©tape est notamment marquĂ©e par le passage dans l’extraordinaire domaine du Sauvage, dans lequel se trouve le gĂźte homonyme, halte du soir pour beaucoup de pĂšlerins. Ce domaine est d’une grande richesse en termes de biodiversitĂ©, et fait office de petit coin de paradis, semblant si loin de l’air de la ville, quel bonheur ! Quelques kilomĂštres encore me sĂ©paraient de mon hĂ©bergement du soir, aux Faux, l’Oustal de Parent, splendide bĂątiment en pierre, pour une soirĂ©e des plus conviviales avec mes nouveaux amis ! Jour 5 Vers Aumont-Aubrac Ă  travers des paysages variĂ©s Le jour qui suit, jusqu’à Aumont-Aubrac, tĂ©moigne une nouvelle fois d’une grande diversitĂ© dans les paysages, par rapport Ă  ceux rencontrĂ©s jusqu’à prĂ©sent. Chaque Ă©tape est source d’émerveillement pour les pupilles, et nous voit lĂącher inconsciemment des Waw », Wow », Waaaaaah », et tant d’autres qualificatifs spontanĂ©s !! La halte Ă  Aumont-Aubrac marque l’introduction au plateau de l’Aubrac, territoire redoutĂ© par beaucoup, de par la mĂ©tĂ©o alĂ©atoire, et les conditions qui peuvent parfois ĂȘtre rudes ! Que nenni ici, le beau temps a toujours Ă©tĂ© de la partie durant mon sĂ©jour, pas une goutte de pluie Ă  l’horizon ! Jour 6 Le plateau de l'Aubrac, un moment hors du temps jusqu'Ă  Nasbinals Le lendemain, donc, l’Aubrac nous attend, avec ses vastes Ă©tendues herbeuses Ă  perte de vue, ses tourbiĂšres que l’on franchit grĂące Ă  de petits pontons en bois, et ses formations rocailleuses dissimulĂ©es ci et lĂ . Sans les troupeaux en estive qui arrivent plus tard dans l’annĂ©e, les jours de trĂšs mauvais temps n’étant pas encore forcĂ©ment terminĂ©s !, le plateau fait vĂ©ritablement office de dĂ©sert, la vie semblant quasi inexistante. Un moment hors du temps, dans cet environnement incroyable ! Vint alors l’arrivĂ©e Ă  Nasbinals, village Ă©tape incontournable, en plein cƓur de l’Aubrac. Nous savions qu’aprĂšs cette Ă©tape, les dĂ©coupages des journĂ©es seraient diffĂ©rents selon les personnes, plusieurs alternatives de distance s’offraient, selon la volontĂ© de faire de grosses journĂ©es de marche, ou plus douces. C’était donc l’occasion de se retrouver avec le groupe restreint » de pĂšlerins avec qui nous avions partagĂ© des moments de marche et/ou des soirĂ©es les jours prĂ©cĂ©dents, tous ayant dĂ©marrĂ© le Chemin seul, par ailleurs pour partager ensemble un verre, et d’immortaliser ce moment ! Jour 7 Nasbinals Ă  Saint-ChĂ©ly-d'Aubrac, charmant village AprĂšs une nouvelle fois une superbe soirĂ©e riche en Ă©changes et en positivitĂ©, dĂ©part sous le soleil matinal de l’Aubrac pour une splendide portion de 17kms entre Nasbinals et Saint-ChĂ©ly d’Aubrac, classĂ©e au patrimoine de l’humanitĂ© par l’UNESCO, rien que ça. Comme la veille, l’immensitĂ© de ces paysages s’étendait Ă  perte de vue, le tout en cheminant sur des drailles sentes historiques de transhumance le long de petits murets en pierre, que l’on retrouve un peu partout sur le plateau. Avant d’arriver au village d’Aubrac, se franchit d’ailleurs le point culminant du Chemin, Ă  1368m d’altitude Ă  part l’étape PyrĂ©nĂ©enne jusqu’à Roncevaux. Village d’Aubrac au charme prononcĂ© et au riche patrimoine, initialement refuge pour les pĂšlerins ayant franchi le pĂ©rilleux plateau ! Notre traversĂ©e ne fut en rien pĂ©rilleuse ni compliquĂ©e grĂące Ă  l’exceptionnelle mĂ©tĂ©o, mais la pause-cafĂ© au soleil n’en fut pas moins apprĂ©ciĂ©e, face aux magnifiques paysages avoisinants. D Puis, vint le temps de la descente jusqu’’à Saint ChĂ©ly d’Aubrac, situĂ© 500m plus bas. En l’espace de quelques minutes, les paysages se transforment. De ce dĂ©sert hostile », rude, aux prairies d’herbes Ă  perte de vue, l’on passe Ă  un paysage beaucoup plus bucolique, en sous-bois, Ă  la vĂ©gĂ©tation luxuriante, aux parterres de fleurs multicolores, le long de ravissants courts d’eau. Un splendide cheminement qui nous conduit jusqu’à Saint-ChĂ©ly, ravissant petit village blotti dans sa vallĂ©e. Jour 8 une longue descente pour St CĂŽme d’Olt Ă  l'Ă©glise remarquable AprĂšs avoir franchi le pont des pĂšlerins, Ă  la sortie du village, le Chemin traverse une belle forĂȘt de hĂȘtres, et quitte progressivement l’Aubrac, franchi avec succĂšs, et sous un soleil toujours aussi prĂ©sent !! Une longue et belle descente nous attend, avec mes 2 camarades de Chemin du jour, Camille, jeune Parisienne, et Christian, Ă©galement jeune, Munichois cette fois. Mais, le jeu en vaut la chandelle. AprĂšs quelques heures de marche, nous voilĂ  aux portes de St CĂŽme d’Olt, pour passer la soirĂ©e au Couvent de Malet, splendide bĂątisse et havre de paix, pour une Ă©tape pleine de douceur, et un repos bien mĂ©ritĂ© ! Avant d’entamer la randonnĂ©e du lendemain, j’ai profitĂ© d’un petit moment pour flĂąner dans le joli village de St-CĂŽme d’Olt, classĂ© parmi les plus beaux villages de France », et son Ă©glise au clocher flammĂ© remarquable. Jour 9 vers Estaing une succession de villages Ă  l'extraordinaire patrimoine Cette fois, le contraste avec l’ambiance et les paysages prĂ©cĂ©demment rencontrĂ©s Ă©taient saisissant. Cette journĂ©e fait un petit peu pour moi office de retour Ă  la civilisation ». En effet, aprĂšs plusieurs jours passĂ©s plus haut en altitude, nous sommes dĂ©sormais dans la VallĂ©e du Lot, avec des villages plus importants, et plus frĂ©quentĂ©s mais des paysages tout aussi magnifiques !!. Aux admirables Ă©tendues sauvages avec une densitĂ© d’habitants assez faible, se succĂšdent dĂ©sormais de superbes villages, Ă  l’extraordinaire patrimoine. À commencer par la magnifique Ă©glise romane de Perse, en grĂšs rose, que l’on rencontre juste avant d’arriver Ă  Espalion, en suivant le Lot. Cette partie est Ă©galement classĂ©e au patrimoine de l’humanitĂ© par l’UNESCO sur 17kms, et, trĂšs honnĂȘtement, je comprends pourquoi !! Nous quittons ensuite les rives pendant quelques kilomĂštres, en traversant notamment Saint-Pierre de BĂ©ssuejouls et son Ă©glise avec son Ă©tonnante chapelle aĂ©rienne » puis le hameau de VerriĂšres, dont l’architecture et le charme nous immergent pour quelques minutes dans un dĂ©cor de film, somptueux ! Le Lot redevient notre voisin juste avant d’arriver dans l’un des petits joyaux du Chemin, le village d’Estaing, avec ses petites ruelles pavĂ©es, dominĂ©es par un splendide chĂąteau. Un passage incontournable sur le Chemin ! Comme je le disais, nous sommes passĂ©s en 24h d’un riche patrimoine naturel avec des paysages somptueux, et peu d’habitations, Ă  un patrimoine bĂąti absolument remarquable, dans tous les villages traversĂ©s ! Estaing, Golinhac, Conques... c'est dĂ©jĂ  la fin de mon voyage ! AprĂšs Estaing, une montĂ©e plutĂŽt soutenue m’attendait pour regagner le point d’arrĂȘt de cette avant derniĂšre soirĂ©e, oĂč je retrouvais Damien et Jacques PyrĂ©nĂ©en, qui, pour l’anecdote, a rencontrĂ© sa femme sur un sĂ©jour La Balaguere en Mauritanie il y a 20 ans !!. Lors de cette Ă©tape, j’ai Ă©galement fait la connaissance d’Olie, une jeune hollandaise de 21 ans, partie toute seule avec son sac Ă  dos et sa tente depuis chez elle, 1 mois et demi plus tĂŽt, et allant jusqu’à Santiago. Ce jour-lĂ , elle avait marchĂ© 50kms, son sac de 14kgs sur le dos
 Quand je vous dis que l’on rencontre des gens incroyables sur Compostelle ! Et, dĂ©jĂ , le dernier jour de marche se prĂ©sentait, pour rejoindre Conques
 J’ai repris la route depuis l’hĂ©bergement avec Jacques, Damien et Ervin, un Suisse qui reprenait son Chemin commencĂ© 2 ans auparavant. L’idĂ©e Ă©tait d’arriver assez tĂŽt Ă  Conques pour prendre le temps de dĂ©couvrir le village, considĂ©rĂ© comme l’une des perles de l’itinĂ©raire. AprĂšs avoir traversĂ© les jolis villages d’Espeyrac et de Sanergues, le Chemin longeait la route jusqu’à Saint-Marcel, avant d’amorcer la descente sur Conques, Ă  travers un petit chemin se faufilant en sous-bois. Cette portion rend encore plus mythique » l’arrivĂ©e Ă  Conques, puisque l’on descend dans cette vallĂ©e boisĂ©e sans jamais apercevoir le village ! Comme pour accentuer encore cette magie qui entoure cette Ă©tape incontournable, et ce moment-fort qui attend les pĂšlerins ! Jour 11 L'arrivĂ©e mythique Ă  Conques, avec son lot de moments forts Et effectivement, moment fort il y aura ! Une soirĂ©e mĂ©morable se prĂ©sentait. AprĂšs la visite du village et la biĂšre post-rando incontournable, nous avons rejoint la salle du dĂźner oĂč l’un des frĂšres prĂ©montrĂ©s a introduit ce repas avec humour, avant de prĂ©senter les animations Ă  venir, auxquelles les pĂšlerins peuvent assister chaque soir. L’aprĂšs-repas s’est notamment ponctuĂ© de la bĂ©nĂ©diction des pĂšlerins par les frĂšres, au sein de l’Abbaye, puis un concert d’orgues par frĂšre Jean-Daniel chair de poule assurĂ©e !!, mais Ă©galement une explication du tympan de l’Abbaye, suivie d’animations de celui-ci par des jeux de lumiĂšre
 Une soirĂ©e qui restera longtemps dans la tĂȘte des pĂšlerins de ce soir-lĂ , Ă  vivre absolument pour toute personne effectuant le Chemin ! AprĂšs une derniĂšre nuit reposante, il Ă©tait l’heure de prendre la navette du retour jusqu’au Puy en Velay. Saint-Jacques de Compostelle ? Une expĂ©rience humaine avant tout ! Ces quelques jours sur le Chemin de Compostelle ont Ă©tĂ© une expĂ©rience d’une richesse incroyable, que ce soit au niveau des paysages et villages traversĂ©s, mais Ă©galement et surtout au niveau des rencontres effectuĂ©es, avec les pĂšlerins comme les hĂŽtes. Des Ă©changes si simples, si naturels, avec des personnes venues du monde entier pour faire Compostelle, chacun pour des raisons et motivations diffĂ©rentes. Je conseille rĂ©ellement Ă  tout le monde de faire, ne serait-ce qu’un bout du Chemin mais je ne suis pas sĂ»r qu’en faisant un bout, on puisse ne pas vouloir continuer par la suite, cela reprĂ©sente un enseignement de vie fabuleux. Je conclurai donc cet article par un clin d’Ɠil aux personnes avec qui j’ai eu la chance de partager un bout de Chemin Camille, Christian, Jacques, Damien, Yannick, Anne, Marie-Odile, Catherine, Maria, Ervin, Olie, et tant d’autres encore !! A trĂšs vite, le Chemin. Kevin revient de notre randonnĂ©e Chemin de Compostelle, Le Puy - Conques en formule gite. Tous nos voyages sur la Voie du Puy-en-Velay Tous nos circuits Saint-Jacques de Compostelle CrĂ©ateur de circuits dans les PyrĂ©nĂ©es Autres articles Renaud, son rĂ©cit de voyage "Le Puy en Velay Aumont-Aubrac Ă  petits pas" sur le chemin de Compostelle Nous conseillons cette formule aux personnes novices en randonnĂ©e, seuls, en couple, en famille, entre amis
 Chacun y trouvera son compte. Le rythme est bon sans ĂȘtre trop soutenu, et les paysages sont magnifiques. On prend goĂ»t Ă  l’effort avec quelques passages Ă  dĂ©nivelĂ©s. Nous connaissons la fin du Chemin car nous avons derniĂšrement visitĂ© Saint-Jacques-de-Compostelle. L’énergie que dĂ©gagent les pĂšlerins qui y arrivent associĂ©e Ă  notre envie de dĂ©couvrir la randonnĂ©e nous Ă  menĂ©s vers un lieu historique, dĂ©marrage de ce pĂšlerinage Le-Puy-en-Velay. Martine, de retour de Compostelle Aumont-Aubrac Ă  Conques en libertĂ© J’ai eu 2 coups de cƓur artistiques lors de ce voyage l’église romane de Perse d’Espalion magnifiquement restaurĂ©e et Ă©clairĂ©e et bien sĂ»r, le village de Conques et son extraordinaire abbatiale romane. Je conseille de rester une journĂ©e Ă  Conques afin de dĂ©couvrir tranquillement, le village, l’abbatiale vitraux, tympan du Jugement dernier
, le trĂ©sor de Sainte-Foy et l’intĂ©ressant petit musĂ©e Joseph-Fau sculpture, mobilier, tapisserie
. Le parcours Aumont-Aubrac/Conques est vraiment trĂšs riche en dĂ©couvertes tant au niveau des paysages que du patrimoine. 2021, annĂ©e jacquaire ! Lorsque la fĂȘte de la saint Jacques le 25 juillet tombe un dimanche, l’annĂ©e est dite jacquaire, ou jubilaire de Saint Jacques. Ce sera le cas en 2021. Profitez-en, l’occasion ne se renouvellera pas avant 2027 !
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PrĂšsde 380 km d’itinĂ©raires sont amĂ©nagĂ©s et jalonnĂ©s par les dĂ©partements ou EPCI dans une dynamique rĂ©gionale (en attendant. une continuitĂ© nationale) : Saint-Jacques Ă  vĂ©lo via Chartres et Tours. L’actualisation du SchĂ©ma rĂ©gional des vĂ©loroutes offre de se pencher sur la question en Nouvelle-Aquitaine.
Planifier les Ă©tapes et rĂ©server les hĂ©bergements de son pĂšlerinage vers Compostelle Pour les personnes trĂšs organisĂ©es, il est tentant d'organiser son pĂšlerinage comme on pourrait le faire pour des vacances classiques. Et pourtant, il ne sert Ă  rien de planifier ses Ă©tapes... En effet, il y a 80 % de chances pour que vous ne puissiez pas suivre votre programmation. Pourquoi ? parce que vous ne savez pas Ă  l'avance le temps qu'il fera, votre forme tel ou tel jour, l'horaire d'arrivĂ©e Ă  votre halte supposĂ©e, la disponibilitĂ© de l'hĂ©bergement qui peut vous obliger Ă  faire quelques kilomĂštres supplĂ©mentaires, etc. Mais en fait, comme nous vous conseillons de prendre un guide papier, le guide vous proposera des Ă©tapes, en fonctions des hĂ©bergements existants sur votre parcours. C'est donc un peu contradictoire avec ce que nous venons de dire en dĂ©but d'article. Oui et non. Si, comme 80 % des pĂšlerins, vous avez un impĂ©ratif de temps vous travaillez, alors vous avez un nombre de jours de congĂ©s limitĂ©s, il faudra bien estimer le nombre d'Ă©tapes en fonction du temps Ă  votre disposition. Mais ce que nous voulions dire, c'est que les Ă©tapes pourront, au fil de votre avancement, lĂ©gĂšrement diffĂ©rer de celles que vous aviez prĂ©vues. Imaginons que vous ayez prĂ©vu 4 Ă©tapes, 18 km - 25 km - 26 km - 21 km. Au final, vous pourriez trĂšs bien faire 25 km - 15 km - 30 km - 20 km. Tout va dĂ©pendre de tout un tas de facteurs que vous ne connaissez pas au moment de votre prĂ©paration. Mais au final, vous aurez bien fait les 90 km. Avant toute chose, il faut choisir quel chemin vous allez emprunter que ce soit en France ou en Espagne, Portugal... Nous vous recommandons, pour un prix modique, moins de 6 €, cet excellent Atlas qui permet de bien situer les diffĂ©rents chemins, en France, Espagne et Portugal. Attention, ça n'est pas un guide, les cartes ne sont pas Ă  une Ă©chelle exploitable Ă  pied. Cliquez sur l'image pour le voir. De Patrick MĂ©rienne - Editions Ouest France En France, comme la rĂ©servation est de mise, vous pouvez par exemple rĂ©server deux ou trois Ă©tapes Ă  l'avance. Au fur et Ă  mesure de votre avancĂ©e, vous serez en mesure de prĂ©voir votre destination dans les 2 ou 3 prochains jours, et ainsi de suite. À ce sujet, faites preuve de civisme, et n'oubliez pas d'annuler votre rĂ©servation si vous savez que vous ne pourrez pas atteindre telle ou telle Ă©tape dans le timing prĂ©vu. En Espagne, Ă  moins de rĂ©server en hĂŽtel ou en chambre privĂ©e, la question ne se pose pas. On ne peut pas rĂ©server dans les Albergues rĂ©servĂ©es aux pĂšlerins. Et ça n'est pas plus mal! Vous ĂȘtes ainsi libĂ©rĂ©e de la contrainte que reprĂ©sente l'obligation d'atteindre tel point, tel jour... A moins de n'avoir aucune contrainte de temps, vous pouvez tout de mĂȘme fixer un nombre de kilomĂštres par jour afin d'Ă©valuer le nombre de jours nĂ©cessaires pour atteindre Saint-Jacques de Compostelle. Ensuite, rien ne vous empĂȘche de jouer au jour le jour avec ce kilomĂ©trage virtuel. Vous aviez prĂ©vu 25 km et vous vous arrĂȘtez Ă  22 km ? Ça n'est pas trĂšs grave. Vous pourrez toujours les rattraper en une ou plusieurs fois sur les prochaines Ă©tapes. Bien sĂ»r, il ne faut pas que cela devienne systĂ©matique, car sinon, vous allez rallonger votre pĂšlerinage vers Santiago de quelques jours...et si le temps pour vous n'est pas un problĂšme, alors c'est encore mieux, allez Ă  votre rythme !. Comme nous le disions plus haut, vous trouverez dans la plupart des guides, des Ă©tapes toutes faites, et donc l'indication d'un nombre de jours pour arriver Ă  Saint Jacques. Si cela peut paraĂźtre rassurant, il y a peu de chance pour que vous puissiez suivre ces Ă©tapes Ă  la lettre. Exemple sur le Camino Frances Un guide les chemins de Saint Jacques, indique 33 Ă©tapes dont Sahagun / Mansillas de las mulas 37,4 km, Mansillas/lĂ©on 18,7 km, la 21Ăšme, LĂ©on/Hospital de Orbigo 36 km, puis Hospital de Orbigo/Astorga 16,5 km ... On peut imaginer que tout le monde n'est pas capable de faire 37 km en une journĂ©e. Par contre, comme d'autres Ă©tapes sont plus courtes, rien ne vous empĂȘche d'Ă©quilibrer vous-mĂȘme ces Ă©tapes seule, la prĂ©sence ou non d'un hĂ©bergement Ă  tel ou tel endroit guidera votre choix. En fait, le seul paramĂštre qui va rĂ©ellement guider votre dĂ©coupage, c'est celui de la distance qui sĂ©pare deux auberges pour pĂšlerins. C'est souvent en fonction de ce seul critĂšre que l'on construit l'Ă©tape du jour et des quelques journĂ©es suivantes, bien sĂ»r, sans perdre de vue la date que vous vous ĂȘtes fixĂ©e pour arriver Ă  Saint Jacques de Compostelle.
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GUIDESDEPUIS LA BELGIQUE OU LES PAYS-BAS . DE NAMUR Á TOURS : Titre: Namur-Tours Ă  vĂ©los Auteurs: Jean-Marie Berthier, Didier Couval-Grima, Danielle Delaye, Christian Jacob & Erick Marchandise Editeur : Chamina Éditions Prix: 17,50 €+ port Description et commentaires: Le projet EurovĂ©lo n°3 de la FĂ©dĂ©ration europĂ©enne des cyclistes (ECF), de AnnĂ©e particuliĂšre pour le pĂšlerinage Ă  Compostelle en Galice, au nord-ouest de l’Espagne. Lorsque le 25 juillet jour de Saint Jacques le Majeur tombe un dimanche, comme c’est le cas en 2021, cela donne lieu Ă  une annĂ©e jubilaire. Cela arrive quatre fois tous les 28 ans et la derniĂšre fois c’était en 2010. AnnĂ©e particuliĂšre aussi, parce que la crise sanitaire n’est pas terminĂ©e. Difficile, dans ce contexte, d’imaginer des festivitĂ©s sur place, comme on a pu les connaĂźtre lors des prĂ©cĂ©dentes Ă©ditions. Or, certaines personnes calculent leur itinĂ©raire pour arriver le 25 juillet. Mais qu’à cela ne tienne, aidĂ©s de leur canne des pĂšlerins et pĂšlerines sont sur la route avec leur sac Ă  dos, sans oublier la fameuse coquille de Saint-Jacques. Pascal DuchĂȘne est le prĂ©sident de l’association Belge des amis de Saint-Jacques de Compostelle. Le but de cette association qui existe depuis 35 ans est, entre autres, d’aider les futurs pĂšlerins dans la prĂ©paration de leur voyage Ă  Saint-Jacques. Pour cela, elle peut compter parmi ses membres des personnes qui ont dĂ©jĂ  fait le pĂšlerinage. Elle est aussi en lien avec les instances galiciennes en Belgique et en Galice. Les derniers chiffres disponibles par l’association indiquent qu’une centaine de Belges sont arrivĂ©s Ă  Compostelle depuis le mois de janvier dernier. Pour donner un Ă©lĂ©ment de comparaison, ils Ă©taient plus de 2300, pour toute l’annĂ©e 2019. Cette annĂ©e-lĂ  encore, pĂšlerins au total s’étaient rendus Ă  Compostelle jusqu’au bureau des pĂšlerins pour s’enregistrer. "Une annĂ©e sainte Ă  tendance Ă  faire bondir le nombre de personnes qui arrivent", explique Pascal DuchĂȘne. Et, "tous les travaux de prĂ©paration de l’annĂ©e sainte depuis 5 ans en Galice ou ailleurs en Europe tablaient sur personnes arrivant Ă  Compostelle cette annĂ©e. Et ce ne sera sĂ»rement pas le cas". Notons que le pĂšlerinage ne s’arrĂȘte pas aprĂšs le 25 juillet et que des personnes partiront encore au mois d’aoĂ»t et septembre. Pourquoi un pĂšlerinage Ă  Saint-JacquesLe pĂšlerinage Ă  Saint-Jacques de Compostelle, est l’un des trois principaux de la ChrĂ©tientĂ© avec JĂ©rusalem et Rome. "Le fait de marcher vers Compostelle est une transformation intĂ©rieure et qui est comparĂ© Ă  la symbolique de notre vie [
] et Ă  la fin, par rapport Ă  la tradition chrĂ©tienne, vers la rĂ©surrection aprĂšs notre mort terrestre", prĂ©cise Pascal DuchĂȘne qui a dĂ©jĂ  marchĂ© quatre fois vers Saint-Jacques. Le prĂ©sident de l’association Belge des amis de Saint-Jacques de Compostelle nous explique que l’on retrouve sur la route des personnes qui font le pĂšlerinage dans un but de foi, dans un but spirituel au sens large et d’autres encore qui se dĂ©marquent tout Ă  fait d’une motivation religieuse. â–șâ–șâ–ș À lire aussi Les croyants sont-ils vraiment les seuls Ă  emprunter les chemins de Compostelle ? Notons que le pĂšlerinage peut se faire dans la tradition Ă  pied, mais aussi Ă  vĂ©lo, Ă  cheval ou encore, comme Ă  l’époque mĂ©diĂ©vale, avec un voilier jusqu’à la Corogne et terminer Ă  pied. Quant aux personnes Ă  mobilitĂ© rĂ©duite, les autoritĂ©s ont, explique Pascal DuchĂȘne, fait la promotion et le nĂ©cessaire pour rendre le chemin accessible Ă  toutes et tous et ils encouragent les associations jacquaires en rapport avec Saint-Jacques ndlr europĂ©ennes Ă  aider les pĂšlerins en situation de handicap Ă  rejoindre Compostelle Ă  l’aide, par exemple, de joĂ«lettes, le nom donnĂ© Ă  une sorte de chaise Ă  porteurs avec une roue, un bras arriĂšre et des bras devant pour tirer quelqu’un. © Tous droits rĂ©servĂ©sLe pĂšlerinageUn pĂšlerin partant de Belgique va parcourir plus ou moins 2300 kilomĂštres. Avec une moyenne de 20-30 km/jour Ă  pied, le voyage peut se faire en plus ou moins 70 jours. L’idĂ©e est de pouvoir loger dans des auberges albergues – logement pour les pĂšlerins tout au long du parcours, mais jusqu’au nord de Paris, voire jusqu’à la Loire, il y a moins de logements. Notons que des rĂ©seaux d’entraide existent aussi, y compris en Belgique, qui peuvent accueillir des pĂšlerins. Une fois en Espagne, les albergues sont plus nombreux. Rien n’empĂȘche, non plus, de dormir Ă  l’hĂŽtel. Pour avoir accĂšs aux albergues, les personnes doivent possĂ©der la credencial. Document important, puisqu’il permettra aussi au pĂšlerin arrivĂ© Ă  Compostelle d’obtenir la Compostela, un certificat qui prouve que la personne a bien fait le pĂšlerinage. Si le pĂšlerinage peut se faire d’une traite ou par Ă©tapes, Ă©chelonnĂ©es sur plusieurs annĂ©es. Certains, n’hĂ©siteront pas Ă  le refaire. Pascal DuchĂȘne dit d’ailleurs que c’est "un virus le chemin de Saint-Jacques encore pire que celui que nous connaissons. Mais nous avons le vaccin qui finalement consiste Ă  se remettre une dizaine de jours en chemin". L’atmosphĂšre est particuliĂšre sur les chemins et c’est aussi le cas en Belgique. En raison de la pandĂ©mie, nous explique le prĂ©sident de l’association, les personnes redĂ©couvraient aussi les chemins qui Ă©taient sur le pas de leur porte. Le budget D’aprĂšs l’expĂ©rience de Pascal DuchĂȘne, un budget de 30-35 euros par jour est une bonne base. Mais, d’aprĂšs les statistiques officielles de la CathĂ©drale de Saint-Jacques, certaines personnes dĂ©pensent 10 euros/jour et ils s’en sortent. D’autres dĂ©pensent 200 euros/jour. Finalement, tout dĂ©pend du type de logement hĂŽtel, albergue, etc.. "C’est aussi Ă  chacun son chemin, par rapport au budget". Voyager gratuitement ? "Ça peut se faire, vous pouvez encore vivre de la charitĂ©. Certaines personnes le tentent encore". Il y a encore 20 ans, cela Ă©tait encore relativement courant, observe-t-il. â–șâ–șâ–ș À lire aussi Une randonnĂ©e de 1000 bornes pour promouvoir la marche comme outil thĂ©rapeutique en santĂ© mentale Sur le cheminThierry Barras a dĂ©marrĂ© son deuxiĂšme pĂšlerinage le 1er juillet dernier, le jour de la Saint Thierry. Il est parti de Vance, un village de la commune d’Etalle, dans la province de Luxembourg. PensionnĂ© depuis 2 ans, il en est dĂ©jĂ  Ă  son deuxiĂšme pĂšlerinage. En 2020, il Ă©tait aussi parti le 1er juillet. Il avait suivi le "camino francĂ©s", qui est l’itinĂ©raire Ă  travers l’intĂ©rieur des terres en Espagne et Ă©tait arrivĂ© le 15 septembre Ă  Saint-Jacques de Compostelle. Cette annĂ©e, l’itinĂ©raire est un peu diffĂ©rent en France et puis en Espagne il empruntera le "camino del norte" qui longe la cĂŽte nord espagnole Ă  partir du Pays-Basque. Ce vendredi, il est arrivĂ© Ă  Cluny en SaĂŽne-et-Loire. Avec la crise sanitaire "il faut ĂȘtre dĂ©brouillard" Thierry a entrepris seul son voyage. Cela ne l’empĂȘche pas de faire des rencontres et parfois faire des bouts de chemin avec d’autres pĂšlerins. Il ne souhaite pas faire de plans et laisse place Ă  l’improvisation. Pour les logements, par exemple, il cherche des accueils jacquaires pour les pĂšlerins, chez des familles bĂ©nĂ©voles ou chez des particuliers qui lui laissent un bout de jardin pour poser sa tente. Avec la crise sanitaire, dit-il "il faut ĂȘtre dĂ©brouillard et ne pas avoir peur de demander Ă  gauche et Ă  droite si on peut loger. Et parfois, on tombe sur des gens sympas. On peut mĂȘme prendre une douche". Thierry explique que l’annĂ©e derniĂšre, beaucoup de refuges pour les pĂšlerins Ă©taient fermĂ©s. Idem en Espagne pour les auberges "mais comme on Ă©tait tellement peu de pĂšlerins sur le camino francĂ©s, quand il y avait une auberge ouverte, il y avait automatiquement de la place". Pour nous donner un ordre de grandeur, il nous donne des chiffres. A Compostelle, du mois de mai Ă  septembre, "il arrive 4000 Ă  5000 pĂšlerins par jour". L’annĂ©e derniĂšre, lorsqu’il est allĂ© chercher sa "Compostela" ou son certificat "on Ă©tait 219 sur la journĂ©e". Ses motivations Dans les motivations qui ont poussĂ© Thierry sur le chemin de Saint-Jacques, il y a d’abord une part de spiritualitĂ©, dit-il. Et puis, "on se rappelle de pĂ©riodes de notre vie [
] C’est un chemin de rĂ©flexion et ça s’y prĂȘte merveilleusement bien parce qu’il y a des chemins de campagne, dans les bois, il y a le calme, la nature ou encore des vestiges, des hameaux". Il aime aussi s'imaginer les pĂšlerins du Moyen Âge qui n’avaient pas de tĂ©lĂ©phone ou de carte. Mais "ma motivation c’est surtout de rencontrer des gens. Et on rencontre des gens trĂšs sympas". Sans oublier, explique-t-il, l’esprit de dĂ©couverte avec des paysages, des villages, des Ă©glises, des monuments historiques, etc. que l’on ne verrait pas en voiture. Un accident de la vie, la simplicitĂ©, le sport, la culture, qui pousse une personne Ă  partir, marcher jusqu’à Saint-Jacques. Le prĂ©sident de l’association Belge des amis de Saint-Jacques de Compostelle en a vu beaucoup partir. "Souvent, c’est Ă  la suite de ce qu’on appelle un accident de vie". Il donne quelques exemples la perte d’un ĂȘtre proche, une maladie, des problĂšmes familiaux, des personnes qui ne savent plus oĂč elles en sont dans leur vie. â–șâ–șâ–ș À lire aussi La marche amĂ©liore-t-elle notre santĂ© mentale ? "C’est vraiment une remise en question [
] C’est ça qui les met en route. Une rupture dans leur quotidien et ils doivent retrouver un Ă©quilibre". La recherche de simplicitĂ© est aussi une motivation courante "vouloir s’éloigner d’un monde matĂ©rialiste [
] les personnes ont entendu dire qu’on revient Ă  l’essentiel quand on va sur les chemins de Saint-Jacques. On retrouve, je dirais, son humanitĂ© premiĂšre et c’est cela qui les tente". Il existe d’autres motivations sportives, culturelles, etc. "Partir Ă  Compostelle Ă  maintenant des motivations trĂšs larges", mais Pascal DuchĂȘne observe que les personnes sont petit Ă  petit transformĂ©es par le chemin "C’est le chemin qui les transforme et qui les faits avancer dans la vie". Et il conclut "Au retour, on essaye de leur faire prendre conscience qu’en revenant, il y a encore du travail Ă  faire. Ça, c’est le troisiĂšme pĂšlerinage aprĂšs la prĂ©paration et la marche. C’est le retour dans un environnement que l’on pense connaĂźtre et qu’on est peut-ĂȘtre aussi appelĂ© Ă  transformer, comme on a Ă©tĂ© transformĂ© soi-mĂȘme". PARTAGERSur le mĂȘme sujetArticles recommandĂ©s pour vous
Présentationd'une Fondation pour la recherche sur saint Jacques et les pÚlerinages en France et en Europe, organisation, activités, actualité. Informations et services pour les pÚlerins de Compostelle. Recherche historique sur saint Jacques, les pélerins et le pÚlerinage. Valorisation de la recherche. Publication d'études et documents.
l'essentiel Ancien directeur d’une sociĂ©tĂ© informatique basĂ©e Ă  Paris, Guy Mazoyer a tout quittĂ© pour venir dans le sud de la France. Depuis le 4 mai, il est le nouveau propriĂ©taire du gĂźte d’étape Les Étoiles ». Portrait et rĂ©cit d’une nouvelle vie. C’est un avenir qui n’était pas tracĂ© pour Guy Mazoyer, ĂągĂ© de 55 ans. Je n’arrivais plus Ă  faire ce que je faisais pendant des annĂ©es, Ă  savoir de l’informatique. J’ai donc dĂ©cidĂ© d’arrĂȘter de travailler en 2019», confie-t-il. Ayant vĂ©cu pendant de longues annĂ©es dans la capitale française, l’idĂ©e de reprendre un gĂźte s’est faite peu aprĂšs son arrĂȘt de travail. Au cours de ma vie, j’ai eu l’occasion de faire les chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle jusqu’au bout Ă  Santiago. Et c’est au moment oĂč je me suis remĂ©morĂ© ses souvenirs, que l’envie d’avoir un gĂźte m’est venue », se rĂ©jouit Guy, avec beaucoup d’émotions. Un rĂȘve qu’il rendra rĂ©el. Une capacitĂ© d’accueil diminuĂ© en raison du Covid L’actuel propriĂ©taire du gĂźte d’étape Les Étoiles » souhaitait reprendre un gĂźte dans la rĂ©gion Occitanie. J’ai visitĂ© plusieurs gĂźtes et celui-ci me convenait donc je n’ai pas hĂ©sitĂ© », confie l’ancien parisien. Construit sur trois Ă©tages avec une surface de plus de 200m2, le gĂźte peut accueillir 13 personnes grĂące aux cinq chambres qu’il possĂšde. Normalement, je peux accueillir une dizaine de personnes au sein de mon gĂźte. Mais en cette pĂ©riode, il faut respecter les mesures sanitaires. Je peux donc recevoir huit personnes au maximum, voire neuf », ajoute-t-il. En raison du contexte sanitaire, les groupes de personnes ne peuvent en effet pas ĂȘtre mĂ©langĂ©s, ce qui complique leur accueil. A lire aussi Saint-Jacques-de-Compostelle le retour progressif des pĂšlerins Ă  Moissac pour l’annĂ©e jacquaire Depuis son arrivĂ©e au dĂ©but du mois de mai, Guy Mazoyer n’a pas eu le temps de se remettre de son arrivĂ©e. Officiellement, j’ai Ă©tĂ© le nouveau propriĂ©taire le 4 mai. Deux jours plus tard, je me suis installĂ© mais j’en ai aussi profitĂ© pour faire tous les papiers. Ensuite, j’ai pu rouvrir mon gĂźte le 8 mai. Cela a Ă©tĂ© un dĂ©but en fanfare puisqu’il y avait beaucoup de pĂšlerins dĂšs mon arrivĂ©e », prĂ©cise-t-il. Pourtant,les dĂ©buts ne sont pas faits sans une lĂ©gĂšre apprĂ©hension. L’enchaĂźnement entre faire les courses, les chambres et les repas a dĂ» se faire rapidement », reconnaĂźt le propriĂ©taire de ce gĂźte d’étape qui a rapidement trouvĂ© ses marques. Des rĂ©servations jusqu’à septembre Ce premier mois en tant que propriĂ©taire des lieux est passĂ© vite pour Guy Il n’y a jamais de temps mort. J’ai dĂ©jĂ  mon calendrier de rĂ©servations bien rempli pour le mois de juin. On peut dire qu’au mois de mai, j’en ai eu davantage que pour le mois qui arrive.» Les pĂšlerins et marcheurs voient aussi loin dans leurs calendriers puisqu’ils rĂ©servent trois Ă  quatre mois plus tĂŽt comme l’affirme Guy Mazoyer. TrĂšs souvent, ce sont des retraitĂ©s qui viennent durant le mois de septembre. Au niveau des rĂ©servations, il y en a beaucoup plus au mois de septembre qu’au mois de juillet et aoĂ»t. » D’autant que les pĂšlerins qui empruntent le GR65 le savent C’est une annĂ©e jacquaire! » Lorsque la fĂȘte de la Saint-Jacques tombe un dimanche 25 juillet, l’annĂ©e est dite jacquaire. La randonnĂ©e sur les chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle devrait ĂȘtre jalonnĂ©e d’évĂšnements. Il faudra en profiter car l’occasion ne se renouvellera pas avant 2027. Deux amis d’enfance sur les chemins de Saint-Jacques Abel et Didier font Ă©tape Ă  Moissac. DDM Parmi les marcheurs qui traversent d’ores et dĂ©jĂ  la ville,et en profitent pour se reposer le temps d’une nuit avant de continuer leurs aventures, on trouve Didier et Abel. C’est sous un temps pluvieux que Didier et Abel sont arrivĂ©s au gĂźte d’étape Les Etoiles ». C’est la premiĂšre fois qu’on marche sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle. On est partis du Puy-en-Velay le 16 mai car c’est le dĂ©part du chemin. On vient Ă  Moissac pour se reposer le temps d’une nuit, avant de repartir demain matin », souligne Didier, ĂągĂ© de 62 ans. Pour arriver en plein cƓur de la citĂ© uvale, le trajet n’a pas Ă©tĂ© de tout repos. On a dĂ©jĂ  parcouru un peu plus de 400 km. Pour Ă©viter de faire des Ă©tapes trop longues tous les jours, ont fait en sorte qu’elles soient de la mĂȘme longueur », ajoute Abel, lui aussi ĂągĂ© de 62 ans. Abel et Didier se disent heureux du parcours qu’ils ont dĂ©jĂ  effectuĂ© depuis leur dĂ©part.» Un dĂ©fi qui devient rĂ©alitĂ© Les deux Haut-Savoyards ne se sont pas rendus dans la citĂ© uvale par hasard. On en a profitĂ© pour voir l’Abbaye, qui est incontournable Ă  Moissac », reconnaĂźt Didier. Habitant respectivement dans les communes d’Ayze et Bonneville, les deux amis d’enfance se connaissent trĂšs bien et veulent faire de leurs rĂȘves, une rĂ©alitĂ©. On s’est dit que le jour oĂč on sera tous les deux Ă  la retraite on irait faire le chemin de Saint-Jacques et nous y sommes en ce moment », confie Abel qui jette un regard vers son ami Didier avec Ă©motion. Cette annĂ©e on fait uniquement la partie française » Depuis trois semaines, les deux amis d’enfance sillonnent le GR65 en direction de Saint-Jacques-de-Compostelle. Cette annĂ©e on fait uniquement la partie française jusqu’à Saint-Jean-Pied-de-Port », ajoute Didier. L’annĂ©e prochaine on passera la frontiĂšre puisqu’on fera la partie espagnole jusqu’à ce que l’on arrive Ă  Saint-Jacques- de Compostelle », prĂ©cise Abel. Les deux marcheurs vont donc patienter encore quelques mois avant de voir la ligne d’arrivĂ©e.
CollĂšgeSaint Jacques de Compostelle, CollĂšge, Nantes, 11 r Gabriel Goudy 44200 Nantes: 312 personnes avec 312 photos, 312 adresses e-mail, annĂ©es de sortie avec photos de classe et rĂ©unions de classe. Se connecter. Saint Jacques de Compostelle, CollĂšge, Nantes. Adresse : 11 r Gabriel Goudy, 44200 Nantes. Autre Ă©cole dans la mĂȘme localitĂ© avec 103 Ă©lĂšves Autres
Avancement des Travaux à la cathédrale de Saint-Jacques de Compostelle Travaux en Cours Nos amis italiens du Chapitre piémontais ont publié sur leur blog un intéressant article sur les travaux en cours à la cathédrale de Saint-Jacques de Compostelle Pour y accéder, merci de cliquer ICI
Classéà l'Unesco depuis plus de vingt ans, cet ensemble d'itinĂ©raires pĂ©destres est traditionnellement empruntĂ© depuis le Moyen Âge par les pĂšlerins pour se rendre Ă  Saint-Jacques-de-Compostelle, en Espagne. ⋙ Avec les jacquets, ces nouveaux pĂšlerins Ă  vĂ©lo sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle Qui marchent sur les chemins de Compostelle et pourquoi ? Une Ă©tude rĂ©alisĂ©e par l’Agence française des chemins de Compostelle rĂ©vĂšle que le Camino attire une Ă©crasante majoritĂ© de non-croyants en quĂȘte de sens et de la lecture d’une Ă©tude publiĂ©e ce mercredi 11 mai par l’Agence française des chemins de Compostelle, le profil type du marcheur empruntant le cĂ©lĂšbre sentier se dessine. Non-croyant, celui-ci part sur les routes pour faire le point en s’imprĂ©gnant de la beautĂ© des paysages et la chaleur des rencontres faites sur le chemin dans une recherche de entre mai et novembre 2021, cette Ă©tude inĂ©dite porte en rĂ©alitĂ© sur tous les chemins français menant Ă  Saint-Jacques de Compostelle. Si les chiffres sont lĂ©gĂšrement biaisĂ©s dans le contexte de la pandĂ©mie, cette vaste enquĂȘte comprenant plus de participants permet de cerner les diffĂ©rents profils et motivations des voie du Puy 
 attire chaque annĂ©e plus de marcheurs au dĂ©part de les routes, le marcheur que l’on rencontre le plus frĂ©quemment a environ 55 ans 62% des marcheurs ont plus de 56 ans et part seul dans un dĂ©sir de faire le point et de se dĂ©connecter. La voie du Puy, la plus empruntĂ©e des routes de Saint-Jacques, est propice Ă  un tel ressourcement la beautĂ© de ses paysages aux reliefs vallonnĂ©s et de ses petits villages parmi les plus beaux de France, comme Saint-CĂŽme d’Olt, Conques ou encore Estaing, attirent chaque annĂ©e plus de marcheurs au dĂ©part de Saint-Jean-Pied-de-Port. À partir de ce point, les pĂšlerins mettent un peu plus de trente jours pour gagner la ville de tous les efforts, Saint-Jacques de et rencontresSi la majoritĂ© des marcheurs n’empruntent pas le chemin de Compostelle dans une dĂ©marche proprement chrĂ©tienne, un pĂšlerin sur dix seulement, ceux-ci ne se considĂšrent pas pour autant comme des touristes. Les marcheurs aiment dormir dans des monastĂšres bien qu’ils ne soient pas catholiques et ne manquent pas de visiter les Ă©glises et autres sanctuaires sur leur chemin. Signe d’une recherche spirituelle, la plupart des marcheurs partent en toute simplicitĂ©. En effet, un pĂšlerin sur deux s’engage seul dans l’aventure afin de mieux apprĂ©cier le silence de cette retraite itinĂ©rante et d’approfondir la rencontre de soi-mĂȘme et des autres. Dans ce mĂȘme dĂ©sir de dĂ©pouillement, le pĂšlerin parcourt de longues distances, autour de 26 km par jour en moyenne, et part pour un sĂ©jour de prĂšs de 30 jours en tous les marcheurs, croyants ou non, le chemin menant vers Saint-Jacques de Compostelle s’impose donc comme un chemin vers la simplicitĂ©, le silence et la vraie de favoriser la rencontre, un tiers des marcheurs rĂ©servent leur logement la veille pour le lendemain et 12% ne rĂ©servent rien Ă  l’avance, se laissant guider par les personnes croisĂ©es aux dĂ©tours des chemins. Ces rencontres sont d’autant plus riches que la trĂšs grande majoritĂ© des marcheurs choisissent de dormir dans des gĂźtes d’étape, lieu d’accueil oĂč se vit par excellence l’esprit du Camino autour d’un simple dĂźner les pĂšlerins y partagent leurs difficultĂ©s, leurs rĂ©flexions de la journĂ©e et obtiennent le fameux tampon d’étape sur leur CrĂ©denciale, un document nominatif Ă  faire valider Ă  chaque Ă©tape du chemin de tous les marcheurs, croyants ou non, le chemin menant vers Saint-Jacques de Compostelle s’impose donc comme un chemin vers la simplicitĂ©, le silence et la vraie rencontre ; rencontre de soi et de l’autre, rencontre de soi en l’autre. Quelques soient les motivations de dĂ©part, le chemin de Compostelle offre peut-ĂȘtre un terrain propice pour entendre l’appel que Dieu adresse Ă  Abraham Va vers toi. » Gn 12,1 ; traduction littĂ©rale de l’hĂ©breu.
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